Si vous êtes protestant, vous pouvez chercher à connaître le point de vue de votre dénomination sur les questions ci-dessous et le comparer à vos propres convictions.

Bible – Magistère – Tradition

  • Toute prédication de Jésus a-t-elle été mise par écrit ? (Jn 21, 25)

  • Les enseignements des Apôtres furent-ils transmis aussi bien oralement que par écrit ? (2 Jn 12 ; 3 Jn 13-14)

  • Les Apôtres ont-ils expressément demandé de suivre les prescriptions transmises oralement ? (2 Th 2, 15)

  • Les enseignements écrits et oraux des Apôtres constituent-ils l'unique dépôt de la foi qui devrait être gardée fidèlement ? (2 Tm 1, 14)

  • La Tradition de l’Église, qui est l'ensemble des croyances et pratiques des premiers chrétiens accessibles par leurs écrits, nous renseigne-t-elle sur l'unique dépôt de la foi ?

  • Croyez-vous en la « sola scriptura » (seule l’Écriture compte) ?

  • Chacun est-il libre d'interpréter la Bible comme il l'entend ?

  • Quand de nouvelles questions se posent et qu'il y a débat, croyez-vous que Jésus a institué un Magistère vivant unique pour trancher ces questions ? (Ac 15, 1-29)

  • La traduction grecque de l'Ancien Testament appelée Septante était-elle utilisée au temps de Jésus et régulièrement citée dans le Nouveau Testament ?

  • Les Juifs ont-ils rejeté les deutérocanoniques bien après la résurrection du Christ ?

  • Est-ce légitime que la British and Foreign Bible Society ait fait disparaître les deutérocanoniques des bibles protestantes à partir de 1825 ?

  • Est-ce l’Église catholique qui a défini la liste des livres du Nouveau Testament ?

  • La liste des livres du Nouveau Testament est-elle infaillible ?

  • Si l’Église catholique est faillible, pouvait-elle définir de façon infaillible la liste des livres du Nouveau Testament ?

  • Si l’Église catholique a défini de façon infaillible la liste des livres du Nouveau Testament, peut-on lui faire confiance quant à la liste des livres de l'Ancien Testament ?

Le Salut

  • La foi sans les œuvres est tout-elle à fait une foi morte ? (Jc 2, 17-20)

  • Chacun sera-t-il jugé selon ses œuvres ? (Ap 22, 11-12)

  • Y a-t-il des actes (péchés) qui empêchent d'être sauvés ? (Rm 1, 28-32)

  • La foi seule sauve-t-elle, sans les œuvres de la foi ? (Jc 2, 17)

  • Certains actes procurent-ils des mérites qui seront récompensés ? (Mt 25, 35-40)

  • Peut-on croire à la « sola gratia », c'est-à-dire que nous sommes sauvés uniquement par pure grâce, et que nous n'avons pas besoin de faire des œuvres pour être sauvés ? (Ap 22, 11-12 ; 2 Co 5, 9-10)

  • Un chrétien doit-il persévérer jusqu'au bout pour être sauvé ? (Mt 24, 13)

  • Une fois sauvé, est-on sauvé pour toujours ?

  • Dieu a-t-il choisi seulement certaines personnes pour les sauver ? (1 Tm 2, 4)

  • Y a-t-il des péchés moins graves (véniels) et des péchés graves, qui conduisent à la mort ? (1 Jn 5, 16-17)

  • Un pécheur peut-il avoir le pardon de ses péchés, quel que soit le péché ? (Ez 18, 21-23)

  • Le blasphème contre l'Esprit Saint consiste-t-il à refuser à croire ou à se repentir jusqu'à la mort ?

  • Quelqu'un de souillé pourra-t-il entrer au Paradis ? (Ap 21, 27)

  • Lorsqu'on meurt avec des péchés véniels, est-on quand même un peu souillé ?

  • La doctrine du purgatoire, état de purification de toutes nos souillures avant l'admission au Paradis est-elle soutenable ?

Le baptême

  • Pour un croyant, le baptême est-il facultatif ? (Mc 16, 16)

  • Doit-on baptiser « au Nom du Père et du Fils et du Saint Esprit » ? (Mt 28, 19)

  • Peut-on baptiser les petits enfants ?

  • Peut-on baptiser par aspersion ?

  • Peut-on baptiser par immersion ?

  • Peut-on baptiser par effusion ?

  • Le baptême efface-t-il les péchés ?

Le mariage

  • Peut-on se marier avec un(e) non-chrétien(ne) ?

  • Jésus accepte-t-il le divorce et le remariage ? (Mc 10, 11-12)

L’Eucharistie

  • L'Eucharistie est-elle vraiment, réellement, le Corps et le Sang du Christ ? (Jn 6, 55)

  • La messe est-elle un vrai sacrifice ?

  • Tout le monde peut-il recevoir le Corps et le Sang du Christ ? (1 Co 11, 27-29)

Le sacerdoce

  • Le peuple de Dieu de l'Ancien Testament, était-il un peuple de prêtres au milieu duquel il y avait des gens choisis pour les sacrifices ? (Ex 19, 5-6)

  • Dieu a-t-il promis de choisir des prêtres parmi les nations non juives ? (Is 66, 18-21)

  • Les chrétiens constituent-ils un peuple de prêtres ? (1 P 2, 9)

  • Jésus a-t-il institué des prêtres par l'institution de l'Eucharistie ?

  • Peut-on appeler son propre papa « père » ? (Mt 23, 8-9)

  • Peut-on appeler un prêtre « Père » ?

  • Peut-on appeler le Pape « saint Père » ?

  • Est-il possible d'adopter le célibat pour le Royaume des cieux ? (Mt 19, 10-12)

  • Le célibat consacré permet-il de s'attacher plus facilement au Seigneur avec un cœur sans partage ? (1 Co 7, 32-35)

  • Le célibat consacré est-il supérieur au mariage ? (1 Co 7, 38)

  • Y avait-il des femmes parmi les 12 Apôtres ?

  • Peut-il y avoir des femmes prêtres ?

La confession

  • Jésus a-t-il donné à ses Apôtres le pouvoir de pardonner les péchés ? (Jn 20, 19-23)

  • Les Apôtres ont-ils transmis leur pouvoir à d'autres ?

  • Dans votre dénomination, y a-t-il des personnes qui ont le pouvoir de pardonner les péchés ?

  • Y a-t-il des péchés qui conduisent à la mort et des péchés qui ne conduisent pas à la mort pour lesquels on peut prier ? (1 Jn 5, 16)

  • Saint Paul avait-il conscience qu'il avait la charge d'un ministère de la réconciliation au nom du Christ ? (2 Co 5, 17-21)

  • Les péchés doivent-ils être autant que possible réparés après le pardon reçu ? (Lc 19, 8)

  • Une pénitence peut-elle être vécue comme signe de conversion ?

  • Les péchés ont-ils des conséquences temporelles ? (1 Co 11, 28-30)

  • L’Église a-t-elle le pouvoir de lier et de délier et de prescrire des indulgences ? (Mt 16, 19)

L’Église

  • Pierre avait-il la prééminence sur les autres Apôtres ? (Mt 10, 2)

  • Jésus a-t-il promis de bâtir son Église sur Pierre ? (Mt 16, 18)

  • Recevoir les clés du Royaume signifie-t-il avoir le pouvoir d'agir et de gouverner en lieu et place de Jésus ?

  • L’Église est-elle infaillible ? (1 Tm 3, 15)

  • Votre dénomination prétend-elle être infaillible ?

  • Jésus n'a-t-il pas fondé qu'une et une seule Église ? (Mt 16, 18)

  • Jésus n'a-t-il pas prié pour que les chrétiens soient unis ? (Jn 17, 20-21)

  • Saint Paul n'a-t-il pas fustigé les divisions dans l’Église ? (1 Co 3, 3-4)

  • Tout individu a-t-il le droit de créer son église, sa dénomination, sans mandat de ceux qui tiennent la place des Apôtres ? (Ac 15, 24)

  • L’Église catholique a-t-elle été fondée par Jésus lui-même ?

  • Votre dénomination a-t-elle été fondée par Jésus lui-même ?

  • La succession apostolique est-elle importante dans l’Église ?

  • La succession apostolique est-elle garantie par l'imposition des mains ?

  • La religion sauve-t-elle ?

La Très Sainte Vierge Marie et les saints

  • Les saints sont-ils des modèles ? (He 13, 7)

  • Les anges sont-ils appelés « saints » ? (Mc 8, 38)

  • Les chrétiens sont-ils appelés « saints » ? (Rm 15, 25)

  • Les justes qui sont au paradis sont-ils appelés « saints » ? (Col 1, 12)

  • Les anges prient-ils pour nous ? (Za 1, 12-13)

  • Ceux qui sont admis au ciel sont-ils comme des anges ? (Lc 20, 34-37)

  • Les saints et les anges entendent-ils nos prières ? (Lc 12, 8-9)

  • Peut-on prier les saints ? (He 12, 22-24)

  • Le mot « frère » peut-il signifier cousin dans la Bible ? (Gn 11, 26-28)

  • Jésus est-il l'unique Fils de Marie ?

  • Marie est-elle la Nouvelle Ève ?

  • Marie est-elle plus bénie qu'Ève ?

  • Marie est-elle la nouvelle Arche de l'Alliance ?

  • Marie est-elle pleine de grâce ?

  • Marie est-elle Immaculée Conception ?

  • Jésus est-il Dieu ?

  • Marie est-elle la mère de Jésus ?

  • Marie est-elle la mère de Dieu ?

  • Sommes-nous des frères de Jésus ?

  • Marie est-elle la mère de tous les chrétiens ?

  • Marie est-elle la Reine Mère ?

  • Marie est-elle la Reine du ciel ?

  • Marie est-elle la Femme de l'Apocalypse ? (Ap 12)

  • Jésus a-t-il déjà méprisé ou déshonoré sa mère ?

  • L'appellation « Femme » était-elle courante au temps de Jésus ?

  • En appelant Marie « Femme », Jésus lui a-t-il manqué de respect ?

  • Marie est-elle montée au ciel avec son âme et son corps ?

  • Marie et les saints peuvent-ils apparaître ? (Ap 12, 1)

  • Peut-on avoir des reliques et les vénérer ?

  • Peut-on prier plusieurs fois la même prière ? (Ps 136(135))

  • Peut-on adresser à Marie les paroles de l'Ange : « Je vous salue Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous ? » (Lc 1, 28)

  • Peut-on adresser à Marie les paroles bibliques prononcées par Élisabeth : « Tu es bénie entre toutes les femmes et Jésus le fruit de ton sein est béni » ? (Lc 1, 42)

Questions diverses

  • Dieu a-t-il ordonné de faire des chérubins pour le Temple ? (Ex 25, 18)

  • Les Israélites imploraient-ils la miséricorde de Dieu en regardant le serpent de bronze ? (Nb 21, 1-9)

  • Peut-on prier devant des images, des croix ?

  • Tout le monde peut-il parler en langues ? (1 Co 12, 30)

  • La dîme est-elle obligatoire ?

  • Doit-on payer la dîme afin d'être béni ?

  • L'onction des malades est-elle pratiquée dans votre dénomination ?

  • L'onction des malades est-elle un sacrement ?


Abbé Kizito NIKIEMA, prêtre de l'archidiocèse de Ouagadougou (Burkina Faso)


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